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道路：耶稣基督的内在生命
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青少年班对这个年龄段的学生，重要的教训包括，其一，三个族长作为我们生命三个层面的大体含义和这些层面的发展顺序；其二，意愿和思想在表现为行为之前实际上一事无成，而且行为的层面既有内在的一面，也有外在的一面；其三，外在的自然层面必须有序进行，才能产生真正属灵的情感和思想。雅各是第三个被称为“族长”的人。三个族长就是亚伯拉罕、以撒和雅各。在讲述夏甲和以实玛利的一课中，我们谈到了生命的三个层面，即意...
人死后的第二个状态称为内在状态，因为彼时，人进入心智内层，即意愿和思维之中，人在第一个状态下所处的外层将归于沉寂。善于观察生活，注意人们言谈举止的人，不难看出人皆有外在和内在的层面，或说内外两层思维、意愿。在社会生活中，我们对一个人的看法是根据他的名声，根据别人对他的评价。但是在与他们交谈时，我们不会照心里实际的想法。即便是恶人，我们也会以礼相加。两层思维，两层意愿，由此显然了。虚情假意、阿...
死后，人在到达天堂或地狱之前，要经历三个状态。第一个状态是外在的状态，第二个状态是内在的状态，第三个状态是预备的状态。人在灵人界经历这些状态。但是，有的人死后并不经历这三个状态，而是直接被提入天堂或被投入地狱。被直接提入天堂的是已在尘世完成重生，为天堂做好准备的人。他们只需褪去肉体和属肉体的不净，随即被天使带入天堂。我曾见一些人死后一小时就被提入天堂。反之，有些道貌岸然，实则阴险恶毒，以伪善...
第四十一章　痛苦、和谐、荣耀约瑟的最后年月创世纪50章约瑟和家人并埃及人为以色列的熏尸和葬礼，举行了一场盛大的悼念仪式。约瑟温柔地向他的兄弟们保证，他原谅了他们过去对他犯下的罪行。约瑟活着见到了他的曾孙。在向家人保证上帝最终会领他们回迦南之后，他死了。约瑟的尸体被防腐处理。很久以后，它将被带到迦南。我们现在来到创世记所展示的主的荣耀的终点。在“创世纪”最后一章中，我们将看到以色列的盛况离别，...
第四十章　回顾荣耀以色列的最后祝福创世纪49章以色列给他的儿子们最后的祝福或诅咒。他嘱咐他们，把他和他的祖先葬在一起，然后就死了。“创世纪”的最后两章把以色列继而约瑟的历史带到了圆满的结局。年迈的以色列，叫了他的十二个儿子来，按照神的引导给每一个儿子祝福或咒诅。在这些祝福中，我们看到了圣经里一些最感人的诗歌。创世纪49章的最后一节是：“雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死，归他列祖那里...
第三十九章　体感的新认知和意志以法莲和玛拿西的祝福创世纪48章以色列 (雅各)病了，即将死去。约瑟带两个儿子到他父亲那里，好叫他们得他的祝福。约瑟把他的长子玛拿西放在以色列的右边，接受更大的祝福。以色列交叉双臂，右手放在小儿子以法莲的头上，左手放在玛拿西的头上。这让约瑟很不高兴，但以色列说必须这样做。以色列已经老了，眼睛昏暗，视力不清。约瑟知道他父亲快要死了，就带着两个儿子去见以色列，盼望得...
第三十八章　体感的重生应对饥荒创世纪47章约瑟告诉法老他的家人来了。他们在埃及歌珊地定居。饥荒仍然非常严重。当人们从约瑟那里买粮食花光了钱时，他就让他们用牲畜换粮食。当牲畜也换完了的时候，约瑟要人们用土地换取粮食。这地于是都归法老了。人们仍然耕种土地，但要把他们收成的五分之一交给法老。约瑟把他的好消息告诉法老：约瑟的父亲和弟兄带着他们所有的财产来埃及地定居。法老对此表示由衷的欢迎，因为约瑟在...
第三十七章　属天之爱与慈悲的重聚约瑟和以色列的再合一创世纪46章以色列和他所有的儿女，并他们的家人，都往埃及去。上帝向他应许，必使他们在埃及成为大族。以色列和约瑟重聚，彼此拥抱，喜极而泣。以色列以为约瑟被野兽撕碎了的心结，一直困扰着他的人生。他认为约瑟已经死了。这一信念是人生命中最悲哀的现实之一。在成年人的信念里，他们内心的约瑟，即他们最初的纯真，已经遗失、消亡，甚至十分悲惨地死去了。以色列...
第三十六章　揭示属天之爱约瑟揭示了他的身份创世纪45章约瑟充满深情地，向他惊讶万分的兄弟们展示了他的身份，催促他们去接他们的父亲，妻子，儿女来，和他在埃及同住。“约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说：‘人都要离开我出去！’约瑟和弟兄们相认的时候，并没有一人站在他面前。他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说：‘我是约瑟，我的父亲还在吗？’他弟兄不能回答，因为在他面前...
第三十五章　属灵盗窃的试探银杯创世纪44章约瑟用谷物装满他哥哥的袋子，悄悄地把他们的钱放回袋子里，把自己的银杯放进便雅悯的袋子里。弟兄们走了，约瑟打发仆人去追赶他们，控告他们偷了他的杯。约瑟说，他要留便雅悯作奴仆，其余的可以自由离去。绝望中，犹大愿自己作奴隶替换。他解释说，如果不把便雅悯带回去，他们的父亲可能会死。故事现在聚焦在约瑟的银杯上，属灵意义上代表极为强烈的试探。约瑟吩咐把十一个弟兄...
第三十四章　“新”真理皈依属天之爱便雅悯来附约瑟创世纪43章当他们买的粮食用完时，以色列 (雅各) 要他的儿子们去埃及再买些粮食。犹大提醒他说，按照饬令他们需要带便雅悯同去。以色列非常伤心地同意了，所有兄弟们都离开前往埃及。约瑟热情地问候他们，为他们准备盛宴。创世纪43章开始就说，“那地的饥荒甚大”(创世记43：1)。在一个系列里提到的第一件事，往往是所有后续之事的关键。“饥荒”代表着良善的...
第三十三章　体感对新秩序的反应创世纪42章再回来说迦南，雅各打发十个较大的儿子到埃及去买粮。约瑟认识他的兄弟，但他们不认识他。约瑟隐瞒自己的身份，严厉地对他们说话。这十位兄弟相信，他们的遭遇是因为他们对待约瑟的残忍。在私下里，约瑟为他们的痛悔而哭泣。约瑟将西缅扣为人质，而其他九兄弟则带着粮食返回迦南。约瑟吩咐他们带他们最小的兄弟便雅悯回来。并秘密地把他们买粮食的钱放进他们的粮袋里。在饥荒期间...
第三十二章　体感的新意志和认知约瑟早期的治理创世纪41章续作为埃及位列第二的统治者，约瑟在七年里努力储备粮食，为饥荒做准备。在此期间，他的妻子生了两个儿子：玛拿西和以法莲。在经历了七个丰年之后，饥荒开始了。埃及人和外邦人都到约瑟那里去买粮食。“约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。”(创41：46)。这30岁代表了“余留全数完整”的状态 (AC 5335)。到三十岁的时候，世上的耶稣基督已经遭受了...
第三十一章　体感的圣洁改变约瑟：二次救赎创世纪41章法老做了两个他不明白的梦。酒政终于想起了狱中的约瑟。他告诉法老，这是一个能为他解梦的人。约瑟于是被从监狱里提出。依靠上帝的权能，他解了法老的梦。法老非常高兴，就赐予约瑟巨大的权位，把安城祭司的女儿给约瑟为妻。约瑟先是被他的兄弟出卖，后来又被波提乏的妻子诬陷。而对他的最后一击，是他被酒政遗忘在狱中。出卖、诬陷和遗忘描绘了邪恶的冷酷，它排斥人类...
第三十章　荣耀体感的步骤酒政和膳长的梦创世纪40章续酒政和膳长分别向约瑟讲了一个梦。约瑟解梦时，从上帝那里获得知识。这些解释描述了酒政和膳长的未来命运。约瑟描述的命运成真了。酒政官复原职，而膳长则被处决。酒政忘了按照约瑟所求，要求法老给他自由。酒政和膳长被关押的日子象征着一个长时段。在这段时间里，耶稣通过马利亚继承的堕落、有限的体感心性，不可能与祂荣耀的神性属世心性共处。耶稣的属天之爱 (约...
第二十九章　耶稣体感试探的设置酒政和膳长创世纪40章法老的酒政和膳长得罪了他们的王，因此被关在约瑟所在的监狱里。护卫长把他们交给约瑟，由约瑟看管。接下来是约瑟和法老的酒政和膳长在狱中的故事，以及他们的梦 (创世记第40章)。这个历史事件的内在意义是关于感觉的荣耀：神性到达耶稣基督的最低层面的过程。在这个故事中，埃及王法老，象征主的属世层面的心性，现在已得荣耀。但是，在主的体感心性中，有一些以...
第二十八章　体感的早期试探约瑟和波提乏的妻子创世纪39章约瑟被证明是波提乏精干且忠诚的仆人。波提乏让约瑟掌管他的家庭和财产。波蒂法的妻子眷恋约瑟，并试图引诱他与她通奸。约瑟拒绝了，这使波提乏的妻子很恼怒。她公开指控约瑟企图强奸她。波提乏被激怒了，把约瑟关进了监狱。但即使在监狱里，耶和华也与约瑟同在，“使他在司狱的眼前蒙恩”。监狱长让约瑟负责所有其他囚犯。约瑟被卖到埃及，法老的护卫长波提乏买了...
第二十七章：遗传体感的主宰之爱犹大和他玛创世纪38章雅各的儿子犹大娶了迦南人女子，有三个儿子：珥，俄南，示拉。犹大为他的长子珥娶妻，名叫他玛。但未有后代之前就死了。根据以色列的法律，俄南必须娶他哥哥的寡妇，为他哥哥生子立后俄南与他玛结婚，但他也没有后代就死了。他玛被告知要等待示拉长大，作她的下一个丈夫。犹大的妻子死了。渴望有自己孩子的他玛，伪装了自己，在路旁等待犹大。犹大以为她是个妓女，就去...
第二十六章　被遗传的体感出卖约瑟的兄弟出卖了他创世纪37章续约瑟被派去帮助他放羊的兄弟们。当他的兄弟们看到他来的时候，就决定杀了他，因为他们嫉妒他的梦。但他们没有杀他，而是把他卖给了一些路过的米甸商人，成为奴隶。弟兄们把约瑟的外衣蘸了山羊的血，带回他们的父亲雅各那里。雅各相信约瑟死了，他很悲哀。米甸人在埃及把约瑟卖给法老的官员波提乏。约瑟十七岁时做了两个梦，预示着他未来的地位。他被打发到多坍...
第二十五章　概论体感的荣耀约瑟：他的梦和背叛创世纪37章雅各给他儿子约瑟作了一件彩色的外衣。约瑟做了象征性的梦，他的家人会向他下拜。后来，约瑟的兄弟背叛了他，把他卖为奴隶，并使他们的父亲相信约瑟死了。约瑟的生平故事既包含了纯真，也包含了其他族长故事没有传达的应许。约瑟的梦，他被兄弟的出卖，他被流放到埃及，他在那里奇迹般地崛起，有一种奇妙的特质。从他的人生故事中人们感觉到一种象征。但以理书也有...

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